ماذا لو قال إبليس لأبينا آدم “كل من الشجرة ليغضب ربك عليك “، تظنه سيأكل؟ يقيناً سيتغير التاريخ، تلك هي الحقيقة، لكن ابليس اللعين قال:”هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ (120)” طه، لقد كانت إحدى وسائله التلاعب بالمصطلحات لتغيير النظرة للمنكرات تمهيداً لقبولها وممارستها والدفاع عنها بل والموت من أجلها أحياناً.
لقد أدرك الشيطان الرجيم أهمية المصطلحات، فكل مصطلح له أثرٌ في النفوس ويرسم ظلالاً محدده، يتبعها مفهوم ومشاعر ثم سلوك، كما أن لكل مصطلحٍ جذوره التاريخية والتي تلقي بها على النفس البشرية، والمصطلح ابن بيئته التي خرج من رحمها تلك البيئة التي عاش فيها الإنسان، لذا كان لكل أمةٍ مصطلحاتها الخاصة والتي تتفرد بها وتفتخر بها أحياناً.
ونظراً لتلك الأهمية للمصطلحات فقد سعت الدول الاحتلالية (الاستعمارية) على تغيير المصطلحات تمهيداً للغزو الثقافي في البلد ورسم خارطة طريق جديدة تحقق للمُحتل( للمُستعمر) أهدافه، وأنت تتفق معي أن استخدامنا مصطلح “المستعمر” هو تحريف للواقع وتزويرٌ للحقيقة.
ومن هنا فقد جاء القرآن الكريم والسنة النبوية بـ “تحرير المصطلحات” وبناءها بالشكل الإنساني الصحيح البعيد عن هوى البشرية وشهواتهم البربرية، ومما يدل على ذلك:
وصورةٌ أخرى حين يطرح عليهم ﷺ جملة يعرفونها لكنه يُلبسها معنى رائع فيها فيقول”انْصُرْ أخاكَ ظالِمًا أوْ مَظْلُومًا.فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللَّهِ، أنْصُرُهُ إذا كانَ مَظْلُومًا، أفَرَأَيْتَ إذا كانَ ظالِمًا، كيفَ أنْصُرُهُ؟ قالَ: تَحْجُزُهُ –أوْ تَمْنَعُهُ- مِنَ الظُّلْمِ؛ فإنَّ ذلكَ نَصْرُهُ. البخاري 6952
أظنك بعد هذا الكلام أيقنت بأهمية ودور المصطلحات في البناء والهدم، ومعركتنا مع المصطلحات بين شياطين الإنس والجن مستمرة وستظل كذلك ابتدأها ابليس بقوله “قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ “(39)الحِجر ومن طرق التزيين تزيين المصطلحات وتجميلها و تغطيتها بما يحببها للنفس. ولما كان المصطلح ابن بيئته، فالعكس صحيح أي مَن تعوَّد على مصطلحات أمة معينة تشرب ثقافتها وقِيمها وإن لم يشعر، وما نعايشه في مجتمعنا خير شاهدٍ على هذا الكلام.
إن أولى الخطوات في الانتصار في معركة المصطلحات هي المسارعة في العودة إلى المصطلحات الربانية ونثرها ونشرها واستبدالها بالمصطلحات الأخرى مهما كان مصدرها، ولا نلتفت إلى قاعدة” لا مشاحة في الاصطلاح” على اطلاقها. ولعلك تسأل: ماذا لو أخذنا مصطلحاتهم ووظفناها في حياتنا؟
أقول الخطر القادم من المصطلحات لا يقل عن خطر الدبابات، ذلك أن منطلقات الحضارة الغربية تختلف جذريا عن منطلقاتنا، فهم ينظرون إلى الحياة الدنيا على أنها النهاية(غالباً)، وهم يعتبرون الإنسان محور الكون وسيده، ونحن نقول أن الإنسان عبد لله وسخر الله لهم ما في السموات والأرض، هم يستمدون نظمهم من تشريعٍ انساني ونحن نستمده من وحي رباني، وغيرها كثير.
والقاعدة تقول من أكثر من مصطلحات القوم أكتسب قيمهم، ومن هنا فإني ادعو وبشدة إلى استبعاد مصطلحاتهم واستخدام مصطلحاتنا الربانية، وخاصة في العلوم الإنسانية والتي انتشرت في الآونة الأخيرة واصطبغت بصبغة مصادرها الغربية -في الغالب- مما ألبسها ثقافة الغرب أو الشرق وربما دينهم، فأصبحنا نرددها مع وجود ما يقابلها من الوحيين.
فالقيادة والإقناع[1]وتطوير الذات أصبحت حديثَ الكثير، ونسينا ما يقابلها من الإمامة[2]والبلاغ المبين وتزكية النفس وغيرها، ويحضرني في هذا قوله تعالى “.. أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ..” البقرة 61 ، نعم الآية كانت عن بني اسرائيل و عن تغيير الطعام، لكن يمكن تعميمها في الحياة. وعلى مقدار قربنا من كتاب ربنا وسنة نبينا ﷺ وبعدنا عن غيرهما، تكون مصطلحاتنا ربانية والعكس تكون مصطلحاتنا أقرب إلى الشيطانية، ولكلِّ خيارٍ ثمرتهُ ونتيجته فمن يزرع الشوك لا يجني العنب، ومَن يزرع العنب لا يجني الشوك.
أعلم أن العملية ليست سهلة وتحتاج إلى تجذير وبحوث ودراسات لكنها ليست خيارية للأمة المحمدية فهي مطالبة بريادة العالم وفق المنهج الرباني، هذا في الدنيا أما الآخرة فغاية كل مسلم الفوز بالجنة ،بل والفردوس الأعلى بغير حساب ولا عذاب، وهذا لايكون إلا عبر المنهج الرباني ومنه المصطلحات الربانية. ذاك هو الطريق ولا سبيل غيره “تركتكم على مثل البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها إلا هالك”[3]، فنحن -بعون الله- عليه سائرون وبه ملتزمون حتى المنون.
بقلم: نبيل الهومي الكَبَّار: نبتة خضراء يسافر نفعها من آسفي إلى مناطق وطننا الغراء على سبيل… اقرأ المزيد
بقلم: محمد زيدان أفكار مشاريع صغيرة, كثير هم الشباب الذين يبحثون عن فكرة عمل صغير,… اقرأ المزيد
بقلم: أحمد الحباسى كاتب وناشط سياسي أين هو العالم عما يحصل في فلسطين؟ هذا المقال… اقرأ المزيد
بقلم أميمة البقالي. ردود أفعالنا اتجاه الطوارئ والكوارث وسائل الإعلام تبقي الكوارث في طليعة أذهاننا.… اقرأ المزيد
بقلم: الشويخ عبدالسلام. فنان تشكيلي - استاذ الفنون التشكيلية بفرنسا مدير قاعة العرض البيداغوجية التابعة… اقرأ المزيد
بقلم: محسن العويسي كلمات من كتابي (نقاء الروح) إلى جياع المدينة.. استعلاء المتحضر على الريفيّ في… اقرأ المزيد