بقلم: حيزية كروش

قبل التعريج إلى شرح المساق الثالث،  وتقديم دراسة تحليلية للعمل الذي سار عليه طيلة ثمانية أسابيع لابد من تقديم جانب تعريفي بمعهد الفضاء المدني الذي أشرف على إقامة المساق كالآتي:

نبذة تعريفية لمعهد الفضاء المدني

معهد الفضاء المدني هو مؤسسة غير ربحية غير حكومية تهدف إلى بناء وإنتاج وتشارك المعرفة ويقدم المعهد برامج تدريبية ومعرفية عن طريق التعلم عن بعد مجانا للنشطاء والممارسين والأكاديميين والشباب الناطقين باللغة العربية، ويعمل المعهد على صقل وتعزيز قدرات رواد الفضاء المدني الذين يشتغلون في منظمات المجتمع المدني للمساهمة في حل بعض المشاكل التي تعاني منها مجتمعاتهم المحلية، ويسعى المعهد إلى بناء وحفظ التعاون بين المجتمع المدني والسلطات والقطاع الخاص، حيث يُوفر منصة إلكترونية عبر الانترنيت لرواد الفضاء المدني لتشجيعهم على تبادل الخبرات والتجار والقصص الناجحة والدروس المستفادة من تجاربهم وتقاسمها مع النشطاء الآخرين[1].

البرامج والمشاريع

يشتغل معهد الفضاء المدني Civic Space Institute على مجموعة من المشاريع والبرامج، تتنوع بين برامج ومشاريع بناء القدرات والتمكين، ومشاريع بحوث ودراسات وإصدارات علمية.

أكاديمية شباب من أجل الديمقراطية

• المؤتمر السنوي للقادة الشباب.
• برنامج صوت الشباب المتوسطي.
• برنامج تعبير لدعم الإعلاميين الشباب.
• برنامج مبادرة الشراكة المغاربية.
• برنامج جذور لدعم ريادة الأعمال الثقافية[2].

الإيديولوجيات الفكرية للمساق الثالث

إن الحديث عن التعزيزات التي قدمها معهد الفضاء المدني من خلال المساق الثالث الذي عقد لمدة ثمانية أسابيع، ممتدا من يوم:

يدفعنا إلى الإشارة إلى الأهمية الكبيرة التي  بلغها، حيث تمكن من تفعيل التواصلات الفكرية بين ثلة من الباحثين، وصنع نسيجا متماهيا من الأفكار ووجهات النظر المختلفة التي تبناها كل رائد ورائدة، حيث كانت عناوين الأسابيع تتجسد بشكل فعلي من خلال المساحة النقاشية والتحاورية التي فتحها المعهد لهم.

وعليه يمكن القول أن هذا الأخير (المساق الثالث) تمكن من بناء جسر تواصلي افتراضي متين، قائم على  فنون تواصلية اتصالية  توافق الواقع الميداني، إذ لا يقل اهمية عن جملة النقاشات التي نحضرها في حياتنا العلمية المجسدة على أرض الواقع، حيث كان مشبعا بالأفكار القيمة، والمنهجيات السديدة، ومرتكزا على بيداغوجيات ديداكتيكية متنوعة.

الأسانيد التي عرضت على مدار المساق

كما أن الأسانيد التي عرضت على مدار المساق تميزت بالجودة النوعية، والإيديولوجية الفذة،  فقد كانت تمس مختلف الميادين مثلا:

• الأسانيد الدينية: فقد كانت تارة من القرآن الكريم بتخيُّر آيات تتناسب مع سياق عنوان الأسبوع، وتارة  أخرى اللجوء إلى الأحاديث النبوية الشريفة، وهذا إذا دل إنما يدل على أن الشمول الثقافي الذي تميز به المعهد، والتنظيم الاستراتيجي للخطط التدريبية التي اعتمدها مسييروا المساق.
• الأسانيد الاجتماعية: لم يخل المساق من بعض الوقائع الاجتماعية التي تمثلت في الفيديوهات المنضوية تحت مواد القراءة، فكانت بمثابة الترجمان لحوادث واقعية، من الممكن أن تحدث لأي شخص منا، وبالتالي نجد نوعا من الحنكة الاجتماعية، وهي ربط المرئي بالمعاش، ومحاولة النفاذ إلى الفكرة من خلال إعطاء نظرة سيميوتيكية.
• الأسانيد السياسية: وتجسد في عرض بعض الفيديوهات لخطابات بعض الرؤساء، وبالتالي محاولة ربط المجتمع المدني، بالمسئولين الكبار والحكام، وذلك لمحاولة كشف العلاقة التي تربط بين هذين الطرفين، أو بعبارة أصح تحديد بعض الآليات التواصلية أو الاتصالية التي من شأنها تكوين منصة تفاعلية للمسئول مع جمهوره.
• الأسانيد المعرفية: وقد اعتمد هذا النوع من الأسانيد على رصد معارف الرواد والرائدات، وذلك بطرح أسئلة وجيهة تجمع الآراء المختلفة التي تم طرحها في الأسبوع الذي مضى، فقد كان بمثابة محاولة لتجميع المعرفة الفردية، والتنقيب عن القدرة الفاعلة في تكوين اقتصاد المعرفة.

دراسة توصيفية لمنهجية المساق الثالث

   تبلور جوهر المساق الثالث في تقسيم العمل على مدار ثمانية أسابيع، حيث تضمن كل أسبوع عنوانا محددا يجب العمل عليه،  حاولت تلخيصها في جدول كالآتي:

الأسبوع	العنوان	نوع السند[3]	خلاصة الأسبوع
الأسبوع 1	التعارف والاتصالات	سند اجتماعي	التعارف بين أفراد المساق والمشاركين. تحليل  إجرائي للتواصل والاتصال وتحديد الفرق بينهما دراسة الظاهرة الاجتاعية بناء على الفهم الذاتي تبادل الأفكار ووجهات النظر.
الأسبوع 2	الجدال	ديني + اجتماعي +سياسي	دراسة الوقائع الاجتماعية القائمة عل الجدال الاعتماد على البرامج التلفزيونة لإنجاز المهمة تبيان الوسائل الاتصالية التي تسمح بتوصيل الأفكار للمجتمع على اختلاف مستوياته المقارنة بين الوقائع التي حدثت في عهد النبي وبين الصحابة ومطابقتها مع الواقع الحالي.
الأسبوع 3	النقاش…رقي	ديني+علمي+تاريخي+اجتماعي	طرح فكرة العمل الجماعي لتعزيز آفاق نجاح المساق القائم على تكوين فكري ونفسي للتواصل الاجتماعي. نشر فكرة التعاون والتسليم بمبدأ المناقشة.
الأسبوع4	المناظرة	ديني+سياسي+اجتماعي+تعليمي	تحديد السمات التي تختلف بها آلية المناظرة عن البقية. تشكيل أفكار مفصلة عن المناظرة وفنياتها الإقناعية. رسم قنوات بينية للمناظرة السياسية ومحاولة ربطها بما فعله أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام في حقبة من الحقب الإسلامية التي كانت قائمة على المناظرة لغاية الإقناع والدفاع عن الدين. إعطاء الرسم الهيولي الفضفاض للذهنيات البشرية التي تقبل الآخر، وتحتضنه من منطلق النصرة والتأييد، أو حتى من باب تقبل رأي الآخر بشفافية .
الأسبوع 5	التفاوض	ديني+اجتماعي+تعليمي	تحديد استراتيجيات التفاوض الإشارة إلى خصائص التفاوض القائم على بعض التنازلات . التوعية بأهمية التواصل بالأطراف الاخرى في المجتمع من خلال فتح باب المفاوضات.
الأسبوع 6	الحوار	ثقافي+ديني+تنمية بشرية+اجتماعي	اكتسابخبرة معرفية عن مهارات الحوار الإيجابي المقارنة بين الجدال والحوار والخروج بحصيلة محددة تبين ميزات كل من الآليتين.
الأسبوع 7	الإنصات	اجتماعي +سياسية+دينية	فن الإصغاء واهميته في استيعاب الآخر تعلم كيفية تقبل آراء الآخرين بعد دراسة وتحليل للفواعل التي تم تداولها ضمن المساق

 

نتائج المساق

• إنتاج حيز تعارفي بين الباحثين.
• المساهمة في تطوير الفكر الاجتماعي
• التدريب على الفواعل التواصلية والاتصالية.
• محاولة بناء جسر بين المجتمع والطبقة الخاصة.
• تنمية الروح التعاونية من خلال تفعيل التشارك المجموعاتي.
• استغلال الوسائط الإلكترونية التواصلية في التبادل المعرفي والنقال الفعال، وتكريس الحوارات الإيجابية.
• تحفيز الباحثين على دراسة الظواهر الاتصالية والتواصلية مع المجتمع لإيجاد حلول ناجعة لسد الثغرات الكائنة في الأنساق الاجتماعية
• تسليط الضوء على جملة من الآليات التواصلية والاتصالية.
• المرجعية الدينية في المساق تثب التمسك بالمبدأ الأخلاقي الذي يهدف رواد الفضاء المدني إلى نشره وتعميمه.
• استجلاب المعرفة الجماعية التي تشد أواصر المجتمع .
• يرمي معهد الفضاء المدني من خلال هذا المساق إلى كسر الفوارق الاجتماعية، من خلال  الربط بين الجماعات المحلية، والجماعات السلطوية.

[1]  –  معهد الفضاء المدني،civicspaceinstitute.org ، 4-12-2018، 12:45.

[2] – ينظر: معهد الفضاء المدني، قسم الخدمات والمشاريع،  civicspaceinstitute.org ، 4-12-2018، 13:23.

[3] –  نقصد نوع السند أي نوع مادة القراءة المطروحة للمطالعة في الأسبوع .

بقلم: حيزية كروش