الموضوع: تفسير القرآن

الطير في اللسان معنى متعدد وأصله صفة لكل ماخف بحمله وسار وتطلق على عمل الإنسان الموكل به كقوله سبحانه (وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ)وتطلق على التطير والفأل السيء (قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم) وتطلق على طير السماء (وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ) وتطلق على السحب المتراكمة (وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ) تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ …

(نفر) من جذر نفر ومن صفة النفير مثل القول: نفروا القوم أو قوله سبحانه (فَانفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُوا جَمِيعًا) أي انفروا أشتات متفرقين أو جميعا ..جمعا واحدا .. أو (انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا) والنفر هم دون الخمسة والغالب أنهم ثلاثة في اللسان أما قوله سبحانه (انفروا) مخاطبة جمع من الناس ولهم …

قال الله جلت قدرته عن الثياب “هَـٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ” ﴿الحج 19﴾ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ: فصلت، هذان فريقان اختلفوا في ربهم: أهل الإيمان وأهل الكفر، كل يدَّعي أنه محقٌّ، فالذين كفروا يحيط بهم العذاب في هيئة …

كلمة “اللعن” وردت في القرآن إحدى وأربعين مرة، وغالبها لعنة الله وحده إلا في موضعين أضاف الله-جل جلاله-معه آخرين، والغريب والعجيب أن الآيتين في سورة واحدة وبشكل متتابع:”….أُولَـٰئِكَ يَلعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ ٱللاَّعِنُونَ(159)…  أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (161) البقرة. من هم اللاعنون؟ وفي الثانية النص واضح في اللعن …