بقلم: نورالدين عمار العسل وفوائده وأثاره الجانبية –  انزوى الدكتور عبد الرحمان في ركن من البهو الكبير هو وشلة من أصدقاء طفولته متحلقين حول مائدة وضعت عليها أطباق مكسرات وحلويات، وزبدية كبيرة من العسل الحر (عسل النحل الصافي). نصيحة الطبيب لصديقه مريض السكري عن العسل وفوائده وأثاره الجانبية جرت العادة …

بقلم: نور الهدى مرداسي هل الحياة صعبة ام هم الأشخاص؟! ويبقى هذا هو السؤال المتداول بين عقلي وقلبي دائمًا. صراع القلب واللّب عقلي دائمًا ما يخبرني أنهم الأشخاص وأن علي أن لا أثق في أي منهم وأن أقرب الناس الي سيأتي يوم يخذلني فيه وأن الدنيا ستدور وتعود بي إليه …

بقلم: أمة الرحمن العزي قالوا لنا أننا جيل في عمر الزهور أننا  بالفرح والنشاط والهمة والأحلام ننعم بالسرور..ولكن أين كل هذا ؟ فنحن جيل قطفت جميع زهورنا تبدلت بالشوك أمانينا رأينا مالا يُرى عشنا مالا يعاش. راينا وطنا يحترق راينا حلمنا يتحطم. رأينا الفرح يلوح لنا ويرحل في اتجاه معاكس …

بقلم: أبو هارون آل حماد رأيتها في أحد الايام وهي محجبة مزينه بأجمل الثياب متعطرة،، وعيونها تظهر من خلف اللثام وكأنه أشعة ليزر تخترق كل الحواجز والسواتر،كانت تصول وتجول في أرجاء المدينة بكل يسر وسهولة لا أحد يستطيع أن يوقفها وكانها زوجة ملك وله الحرية المطلقة ،بقيت أيام وأشهر أراقبها …

الأزياء الشرقية في العصر العثماني، كانت أزياء الشرق العربي مطابقة للعقلية الشرقية الداعية إلى الإحتشام والتستر إذ لاحظت تغطية كامل الجسم، وتميزت بأقمشتها المتنوعة من حريرية، قطنية، صوفية أو جوخية. نظرا” لتوفر الحرير الشرقيAQ في الأسواق من جهة، ولإنتشار بيع القطن والجوخ والصوف في أسواق المدن من جهة أخرى، إمتازت …

بقلم: ياسر حبوب لا تحاول. هي عبارة قصيرة جدا لكنها تحمل عدة معاني. فمن منا لم يحاول. الجميع حاول ويحاول،  لكن الأمر الغريب .هو مرات المحاولة بل عددها. فالبعض ينجح من المرة الأولى من المحاولة. والبعض الآخر ربما من الثانية أو الثالثة، لكن المحزن هو ذلك الذي يحاول جاهداً دون …

بقلم: أروى بنت سليمان/ كتابة فلسفية/ ١٤٤١/٩/٢٥/ ، ٢٠٢٠/٥/١ قصة حلم عن اللقاء مع الذات ما سر نظرات ذاتي إلي؟ إنه مساء يوم الإثنين الهادئ الصاخب، حيث يشير  التقويم إلى الثاني والعشرين من شهر يونيو. في أروقة أحد الأماكن المفضلة لديّ على الإطلاق، أحسستُ بأعينٍ ترقبُني عن كثب بينما أنا …

كورونا ليس لنا الحق أن نخاف منه، إما أن نكون أقوياء أو أقوياء لا اختيار أخر، كيف نخشى الوباء و نحن نعبد رب الوباء، كيف نخشى الموت و نحن في طابور لسنا ندري حتى أين دورنا ومن قبلنا، هذا لا يعني التواكل و التهور خذ بالأسباب و توكل كل التوكل و …